HomeCinema«The X-Files: I Want to Believe»: Περισσότερο...

«The X-Files: I Want to Believe»: Περισσότερο αίμα δεν αρκεί για να «ζωντανέψει» ξανά την ταινία του Κρις Κάρτερ

Η νέα director’s cut εκδοχή προσθέτει περισσότερα ακρωτηριασμένα μέλη και πιο έντονες σκηνές τρόμου, αλλά δεν διορθώνει το βασικό πρόβλημα της ταινίας: την έλλειψη βάθους στους χαρακτήρες των «κακών»

Προσοχή: Ακολουθούν spoilers

Υπάρχει κάτι σχεδόν αυτονόητα ελκυστικό στις director’s cut εκδοχές παλιών ταινιών. Η νέα εκδοχή του The X-Files: I Want to Believe, με τον τίτλο Vrach Frankenshteyn («Δρ. Φρανκενστάιν»), που έκανε πρεμιέρα την Παρασκευή στο Disney+, όμως, δύσκολα θα αλλάξει την άποψη όσων είχαν απογοητευτεί από την ταινία του 2008.

Ο δημιουργός του The X-Files, Κρις Κάρτερ, έχει δώσει ιδιαίτερη έμφαση στις νέες, πιο αιματηρές προσθήκες. Περισσότερα ακρωτηριασμένα μέλη, πιο ωμές εικόνες και έντονο body horror επιχειρούν να δώσουν νέα πνοή στην ταινία. Το πρόβλημα είναι πως το αίμα δεν μπορεί να καλύψει τις αδυναμίες μιας ιστορίας που εξακολουθεί να παρουσιάζει ελάχιστο ενδιαφέρον για τους ίδιους τους χαρακτήρες της.

Ίσως γι’ αυτό η νέα εκδοχή βρίσκεται στο Disney+ κρυμμένη στην ενότητα «Extras» της αρχικής ταινίας, αντί να παρουσιάζεται ως μια πραγματικά διαφορετική κινηματογραφική εμπειρία.

Η επιστροφή των Μόλντερ και Σκάλι

Για όσους έχουν ξεχάσει την υπόθεση, το I Want to Believe επανενώνει τον Φοξ Μόλντερ (Ντέιβιντ Ντουκόβνι) και τη Ντέινα Σκάλι (Τζίλιαν Άντερσον), αρκετά χρόνια μετά την αποχώρησή τους από το FBI.

Μια γυναίκα πράκτορας εξαφανίζεται και το μοναδικό στοιχείο που διαθέτει το FBI προέρχεται από έναν πρώην καθολικό ιερέα, τον πατέρα Τζο (Μπίλι Κόνολι), ο οποίος υποστηρίζει ότι έχει υπερφυσικά οράματα. Υπάρχει, ωστόσο, ένα σημαντικό πρόβλημα: ο ιερέας είναι καταδικασμένος παιδόφιλος, έχοντας κακοποιήσει δεκάδες αγόρια που βρίσκονταν υπό την προστασία της Εκκλησίας.

Η Σκάλι, εύλογα, αντιμετωπίζει με μεγάλη καχυποψία τους ισχυρισμούς του περί μεταφυσικών ικανοτήτων.

Η ιστορία αρχικά μοιάζει με ένα σκοτεινό θρίλερ κατά συρροή δολοφόνου. Γυναίκες εξαφανίζονται, ακρωτηριασμένα μέλη εντοπίζονται μέσα στα χιόνια και μια ομάδα μυστηριωδών ανθρώπων από την Ανατολική Ευρώπη φαίνεται να συμμετέχει σε μια παράνομη ιατρική επιχείρηση.

Σταδιακά, όμως, αποκαλύπτεται κάτι πολύ πιο παράξενο.

Μια ιστορία που θα μπορούσε να είναι αληθινά ανατριχιαστική

Ένα από τα πρώην θύματα του πατέρα Τζο, ο Φραντς Τομτσέσιν, πάσχει από καρκίνο και βρίσκεται στα πρόθυρα του θανάτου. Ο σύντροφός του, Γιάνκε Ντατσισίν, απαγάγει γυναίκες προκειμένου μια ομάδα χειρουργών να αφαιρεί το κεφάλι του Φραντς και να το μεταμοσχεύει στα σώματά τους.

Ακούγεται σαν μια ιστορία που θα μπορούσε να έχει βγει από ταινία του Ντέιβιντ Κρόνενμπεργκ: ένας παιδόφιλος ιερέας με υπερφυσικές ικανότητες, ένα θύμα σε μια παράξενη σχέση με το μεταφυσικό και ένας άνδρας που δολοφονεί αθώες γυναίκες προκειμένου να κρατήσει ζωντανό τον άνθρωπο που αγαπά.

Κι όμως, ο Κάρτερ καταφέρνει να μετατρέψει αυτή την εξαιρετικά σκοτεινή και αλλόκοτη ιδέα σε ένα μάλλον άτονο αστυνομικό θρίλερ.

Ο Μόλντερ περνά μεγάλο μέρος της ταινίας ακολουθώντας αυτοκίνητα μέσα στα χιονισμένα τοπία, ενώ η Σκάλι, η οποία πλέον εργάζεται ως γιατρός, προσπαθεί να πείσει το καθολικό νοσοκομείο όπου εργάζεται να της επιτρέψει να εφαρμόσει μια πειραματική θεραπεία με βλαστοκύτταρα σε ένα παιδί που πάσχει από ανίατη ασθένεια.

Οι πραγματικά ακραίες σκηνές τρόμου, αντίθετα, φτάνουν μόλις στα τελευταία 20 λεπτά.

Το πρόβλημα δεν είναι ότι η ιστορία είναι παράλογη

Το γεγονός ότι η υπόθεση είναι υπερβολική δεν αποτελεί από μόνο του πρόβλημα. Εξάλλου, μιλάμε για το The X-Files.

Το πραγματικό πρόβλημα είναι ότι η ταινία μοιάζει σχεδόν αδιάφορη για τους ανθρώπους που βρίσκονται πίσω από αυτή την αποτρόπαιη ιστορία.

Ο Ντατσισίν σκοτώνει αθώες γυναίκες για να σώσει τον άνθρωπο που αγαπά. Ο Τομτσέσιν παραμένει ζωντανός έχοντας το κεφάλι του συνδεδεμένο με τα σώματα απαχθέντων γυναικών. Πρόκειται για στοιχεία που θα μπορούσαν να αποτελέσουν τη βάση ενός ολόκληρου γοτθικού μυθιστορήματος.

Γνωρίζει ο Τομτσέσιν ότι οι γυναίκες αυτές δολοφονούνται για χάρη του; Τον ενδιαφέρει; Πώς έχει καταφέρει ο Ντατσισίν να πείσει τον εαυτό του ότι η δολοφονία αθώων ανθρώπων δικαιολογείται από την ανάγκη να κρατήσει ζωντανό τον σύντροφό του; Και γιατί τα σώματα που χρησιμοποιούνται είναι γυναικεία;

Η ταινία δεν δίνει ουσιαστικές απαντήσεις.

Ο «Φρανκενστάιν» χωρίς ζωή

Εδώ βρίσκεται και η μεγαλύτερη χαμένη ευκαιρία του I Want to Believe.

Στον Φρανκενστάιν της Μέρι Σέλεϊ, το πλάσμα δεν είναι απλώς ένα τέρας. Έχει εσωτερική ζωή. Ο αναγνώστης γνωρίζει τη μοναξιά, την οργή και την απόγνωσή του και παρακολουθεί τον τρόπο με τον οποίο οδηγείται σταδιακά στη βία και τη μεταμόρφωσή του σε τέρας.

Στο I Want to Believe, αντίθετα, η ταινία ενδιαφέρεται για λίγο για τη φρικιαστική εικόνα ενός ανθρώπινου κεφαλιού ραμμένου πάνω σε ένα ξένο σώμα, αλλά ελάχιστα για τον άνθρωπο που βρίσκεται μέσα σε αυτό το κεφάλι.

Και αυτή ακριβώς είναι η αδυναμία που δεν μπορεί να διορθώσει η νέα director’s cut εκδοχή.

Περισσότερο gore, ίδια προβλήματα

Η νέα εκδοχή προσθέτει πιο σκληρές εικόνες: ακρωτηριασμένα μέλη, αιματοβαμμένα χειρουργικά τραπέζια και την ιδιαίτερα δυσάρεστη εικόνα του κεφαλιού του Τομτσέσιν συνδεδεμένου με ένα σώμα που κάποτε ανήκε σε κάποια άλλη γυναίκα.

Όμως καμία από αυτές τις προσθήκες δεν μας κάνει να κατανοήσουμε καλύτερα τους δύο άνδρες.

Αν επρόκειτο για μια καθαρόαιμη ταινία slasher, ίσως αυτό να μην είχε ιδιαίτερη σημασία. Το I Want to Believe, όμως, κινείται ανάμεσα στο γοτθικό θρίλερ και το αστυνομικό δράμα. Και όταν μια ταινία βρίσκεται σε αυτό το σημείο, ο θεατής θέλει να καταλάβει τι κρύβεται πίσω από τον τρόμο.

Ο Ντατσισίν και ο Τομτσέσιν δεν είναι απρόσωπα τέρατα που εμφανίζονται για να σκοτώσουν κάποιον και μετά εξαφανίζονται. Υπάρχουν μέσα στην ιστορία τους η τραγωδία, η εμμονή, η αγάπη και η ηθική κατάπτωση. Υλικό, δηλαδή, για μια πραγματικά σκοτεινή και συγκλονιστική ιστορία.

Η ταινία, όμως, δεν τους δίνει ποτέ αρκετό χώρο ώστε να αποκτήσουν πραγματική προσωπικότητα.

Και αυτό δεν μπορεί να διορθωθεί με περισσότερο αίμα.

Ένας τίτλος που τελικά ταιριάζει περισσότερο απ’ όσο θα έπρεπε

Παράδοξα, ένα από τα πιο εύστοχα στοιχεία της νέας εκδοχής είναι ο ίδιος ο τίτλος Vrach Frankenshteyn, δηλαδή «Δρ. Φρανκενστάιν».

Δεκαοκτώ χρόνια μετά την αρχική κυκλοφορία της ταινίας, ο Κρις Κάρτερ επιστρέφει στο δημιούργημά του, ράβει ξανά πάνω του ορισμένα παλιά κομμάτια, αφαιρεί άλλα και προσπαθεί να το επαναφέρει στη ζωή.

Μόνο που το πρόβλημα του The X-Files: I Want to Believe δεν ήταν ποτέ η έλλειψη ακρωτηριασμένων μελών.

Ήταν η έλλειψη ενός πραγματικού λόγου για να ενδιαφερθούμε για τους ανθρώπους που βρίσκονται πίσω από αυτά.

Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα αναζήτησης.
Προσθήκη του exostis.gr στην Google

Related stories

Η Θεσσαλονίκη των 80s και 90s και το Blues Club που έγραψε ιστορία στην πόλη

Υπήρξαν μαγαζιά στη Θεσσαλονίκη που εγιναν κομμάτι της μουσικής...

Ήταν πράγματι τα ‘80s καλύτερα ή απλώς τα εξιδανικεύουμε;

Κάποτε όλα έμοιαζαν πιο απλά. Είχαμε μια μπάλα, μια...

Ποια είναι η πιο επιδραστική ταινία στην ιστορία του σινεμά; Η επιστήμη δίνει την απάντηση

Ποια ταινία έχει επηρεάσει περισσότερο την ιστορία του κινηματογράφου;...

Super League 2026/27: Σέντρα στο 68ο πρωτάθλημα με μεγάλες προσδοκίες

Ανοίγει το Σάββατο η αυλαία της νέας σεζόν –...

ΔΕΘ 2026: «Αστακός» η Θεσσαλονίκη – Επί ποδός 3.500 αστυνομικοί

Δρακόντεια μέτρα ασφαλείας από τις 3 έως τις 14...